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  • 君子的风度[星云大师]

      社会上有两种人,一种是“君子”,一种是“小人”。怎样的人才是“君子”?君子行事光明正大、诚而有信,能够成人之美,也常常雪中送...

    星云大师

    君子|小人|为人处事

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/09115510240.html
  • 为人

    为人师  也行  师,梵语叫做“乌波尔”,本是印度俗语称呼吾师—“乌社”的转音:也就是于阗(汉代西域之古国,民国后为新疆境内之和阗县)地方所称的“和尚”。其含义即是“亲教师”,凡能以“道”引导后学...之外,能否于亲近者给予一圣者的风范,能否于日常言行举止中表现出其“风”与“节”。弟子从师应为道业的传承,当然为人弟子者对于师恩之感念与回报乃为中国固有的伦理美德。  然而现今好为师者已到了走火入魔之境,...

    也行

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21475164842.html
  • 为人天师

    为人天师  大续  清晨山头的阳光,柔和地洒在手推车和一位法师削瘦的脸上,他慢慢地将戒场的垃圾运到外面的集中场。污秽脏臭的味道,未曾改变他慈悲寂然的神情,每当看到他默默的为我们付出,总为他无言的说法,深深地感动著。  * * *  曦哩哗啦的冲水声夹杂著阵阵欢笑声,行堂洗碗时,戒兄们由陌生到“默契演出”,那些年纪较长的戒兄总是勤快俐落地身先示范,让我们这些年轻人为之汗颜,受到戒兄的...

    大续

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23123467974.html
  • 为人切莫造口业

      为人切莫造口业   寂照法师   在佛教“身口意”三业中,口业尤为重要。佛教以口业为“患苦之门,祸累之始。”古语也说:病从口入,祸从口出。可见护持好我们的“口”是多么重要的一件事。世间上诸多祸根来源于造口业的缘故,世间上很多悲剧也是因造口业而产生的,单位之间闹不团结,夫妻之间闹离婚等等,导致人们互相猜疑,互相诽谤,恶语相向,结果自然是结怨结仇,搞得关系紧张,甚至引发出一幕幕的...

    寂照法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08383989014.html
  • 为人处世格言

      大丈夫成家容易,士君子立志何难,  退一步自然安稳,忍一句自无忧伤。  让他三分何等清闲,忍耐一时便是神仙。  青山不管人间事,绿水何曾说是非。  有人问我红尘事,摆手摇头总不知。  须交有...

    佚名

    |修养|格言|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0654584552.html
  • 为人切莫造口业

    语言的虐待同样可怕   在佛教“身口意”三业中,口业尤为重要。佛教以口业为“患苦之门,祸累之始。”古语也说:病从口入,祸从口出。可见护持好我们的“口”是多么重要的一件...

    杉籽伽

    |骂人|恶口|口业|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/02/15442835758.html
  • 为人助念好处多

    http://www.fjdh.cn/Item/80352.aspx
  • 印光大师的为人

    印光大师的为人[1]  恒毓(博士)[2]  《世界弘明哲学季刊》编委会主席  电子信箱:hy@whpq.org  在中国传统文化中,做人问题一贯受到人们的高度重视:儒家强调做人,道家与道教强调做人...在人欲中埋没者已天渊悬殊矣”。[9]  正是本著这一理念,印光大师本人也在努力实践著诚明的精神。具体说来,印光大师为人的诚明主要体现在三个方面:其一,严以律己;其二,平等待人;其三,坚持原则。  ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16260060052.html
  • 如何真正地为人父母

      主持人:从前我们说要孝顺父母,可现在社会我们看到的比较多呢,是父母在孝顺子女。不管是海峡对岸那一边,(还是台湾),家庭里面养出很多骄纵的小皇帝、小公主。然后,很多人都在说,父母是孝子呀,孝女呀,父母一直容忍小孩子过度的行为不当,到后来又尝到很多的苦头。所以,在这个地方也请法师给我们开示,什么才叫做真正的为人父母?  净空法师:这个事情非常非常严重,严重的后果呢就是世界末日,是整个人类的...

    净空法师

    |堕胎|净空法师|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/2230323919.html
  • 为人的最底层境界

    http://www.fjdh.cn/Item/26706.aspx